中国雕刻艺术在历史上有着重要的地位，主要体现在陵墓雕塑、宗教雕塑和民俗性雕塑等方面。陵墓雕塑包括地上的纪念性石刻与墓室随葬俑，宗教雕塑则多见于寺庙和教堂，而民俗性雕塑则反映了中国丰富的民俗文化。此外四川金漆木雕家具是古代川渝地区富豪官宦家庭的象征，具有极高的艺术价值和文化意义。

　　中国流传千年文化故事，能工巧匠手工雕刻在木板上。制作一件物品工序繁多，首先匠人先造型，然后绘画，雕刻，打磨，上天然朱漆,上朱砂，贴黄金。一件木雕保存下来很不容易，经历战乱、搬迁，还有破四旧。留下来的凤毛麟角。

　　清代川渝金漆木雕品种繁多，制作雕刻不记成本是中国雕刻史上的魁宝，中国历史文化的见证。

　　罗汉床是中国最古老的家具之一，它作为中国传统家具的代表，承载着丰富的文化内涵和历史价值。开云体育入口罗汉床的主要用途体现在其多功能性上。它不仅能坐还能卧，是一种集待客、休息、娱乐于一体的家具。在古代，罗汉床被视为待客的最高级别，中间通常放置一个小炕桌，两边铺设坐垫，形态庄重。文人雅士和僧人会坐在罗汉床上修身念佛、谈经论道。罗汉床还常被用于午休等小憩，体现了其作为坐卧两用家具的实用性。

　　这架罗汉床是李准家里的，光绪时期的罗汉床雕刻了七副人物故事图，雕刻精美，人物形象生动，反应了主人对生活的向往追求。

　　李准（1871年3月26日－1936年12月22日），原名继武，派名新业，亦名木，字直绳，号任庵。四川省邻水县太安乡太安里柑子铺李家坝人（今柑子乡活水沟桅子湾人）。清末民初军事将领。李准出身于显宦之家，在广东历任候补道员、总兵、广东水师提督，后兼任巡防营统领。参与黄冈起义、广州新军起义和黄花岗起义等。屡次遭革命党人刺杀，逐渐倾向革命。武昌起义后，李准遣使联系同盟会南方支部长胡汉民，同意其所提条件，兵谏两广总督张鸣岐响应革命，劝说陆军统制龙济光反正，促成惠州开城，迎胡汉民为广东军政府都督。民国元年（1912年）被袁世凯召往北京，历任高等军事顾问、直威将军、混成模范团副官等职。民国五年（1916年）借赴粤和解各独立军矛盾之机，离袁去港，次年定居天津。民国二十五年（1936年）去世。李准在担任广东水师提督期间，分别乘坐兵舰巡视南海的东沙群岛、西沙群岛，在一个月的时间内对群岛进行深入调查，堪称中国百年来维护南海诸岛主权最有力的海军高级将领。今南海诸岛中的一块岛礁被命名为“李准滩”，以做纪念。

　　清代四川木雕匠人有两批，蜀东帮和隆昌帮，据当地老人讲，李准在广东做官时请了一批有名的能工巧匠在四川邻水老家为他家制作家具数年这架罗汉床柏木雕刻，脚兽头虎爪，床前雕刻一团和气图，两边雕刻八宝图，床围子整板雕刻，采用了千年成材的大柏料。雕刻了七副故事图，人物表情生动，线条流利。采用了天然矿物朱砂贴黄金。

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